（濮阳地方文化姜爱国书）
咱老家在哪里？村名咋来的？有多少姓氏？出过多少名人？有啥传说故事？一切尽在《濮阳县一乡一村一故事》
（濮阳县一乡一村一故事姜爱国书）
濮阳县一乡一村一故事：
城东办事处后田丈村
后田丈村，位于濮阳县城正东4公里。东与文村毗邻，南临南环路，西临大庆路，北靠陈村、小集。
后田丈村历史悠久，距今已有六百多年历史。村名开始叫榆林里，因村民集中居住在榆树林中而得名。明永乐年间，因榆林里南面的村庄叫田张，榆林里更名为后田张，后又演变为后田丈村至今。
后田丈村村民姓氏主要有孙、程、万、王、宋，全村五个村民小组，户人，全部为汉族。耕地亩。其中孙姓人数较多，占全村总人口百分之六十，据《濮阳春秋》、《古澶名族孙氏家谱》记载，孙氏原籍开州，非洪洞县移民外迁之族。程姓年前由洛阳辗转迁来，系宋代理学奠基者程颢、程颐的后人。宋姓、王姓明洪武年间由山西洪洞县移民后田丈，万姓解放前由清丰纸房乡罗庄村逃荒至此定居。为我国石油事业作出极大贡献的孙建初的先人，是从后田丈迁去孙密城的。
民国时濮阳县分十个区，后田丈村归五区管辖；解放以后，后田丈村一直隶属于清河头人民公社管辖；年划归濮阳县城关镇；年又归濮阳县产业集聚区代管。
*的十一届三中全会以后，随着农村改革逐步深入，农民经济收入逐步提高，物质生活不断得到改善。历届村干部带领群众勤劳苦干，治穷致富，村容村貌焕然一新。现在，村内街道整洁，村风文明，生活宽裕，环境优美。全村拥有各种交通运输车辆一百余部。
近年来，随着农村两大文明建设的快速发展，彻底改变了后田丈村的贫苦、落后面貌。全村先后培养出了中专以上毕业生40多名，新建了图书室、卫生室。每天有专人打扫卫生，清除垃圾。群众的文化生活进一步丰富，健康水平明显提高，80岁以上老人较过去大为增多。
孙盛，明朝陕西三源县儒学训导。
孙聪，字用晦，号夷庵，据《清光绪开州志》，聪自幼强志，矢心治书学经，深受时任知州李嘉祥器重。明正德六年（公元年）进士，初授合肥知县擢刑部主事、员外郎、郎中，出守平凉、庆阳二府，历四川按察司副使，致仕。明州治大街西有秋关进士坊和四川副使坊。孙聪当年为官的象牙笏板和木制印盒现保存完好。孙聪墓地现为县级文物保护单位。
孙国（孙聪侄），字道甫，号右川，嘉靖十三年（公元年）进士，富有文韬武略，擅长诗赋，善交朋友。据《清光绪开州志》及《明故中宪大夫陕西按察司副使孙公墓志铭》，初授工部营缮司主事。升本司员外郎，转户部，升户部郎中。明州治大街西有乙末进士坊和陕西副使坊。
孙可，孙聪之子，明朝济源主簿。
孙逮，孙聪之孙，明朝昆山主簿。
孙美荣，年生，女，中共*员，解放*某部副*级干部，现住北京某*干所。抗日战争、解放战争期间参加多次战役，屡立战功，是一位女英雄。
孙光民（—），中共*员，解放*某部团长，戎马一生，解放战争中历经十几次战役，为新中国成立做出了朽的功勋。
孙泽深，年生，中共*员，大专学历，机电专业工程师，先后在重庆红岩汽车制造厂、濮阳县公路局工作。
程双春，年生，中共*员，大专学历，从部队转业后，长期在公安战线工作，参与破获了很多重要大案，曾任清河头乡派出所所长。
万相春，年生，中共*员，曾任解放*空*某部团*委，年转业到华龙区工作。
孙聚恩，年生，中共*员，本科学历，曾任市广播电视台主任编辑，副台长。先后从事教育、新闻工作，采写的新闻作品有一百多篇荣获省以上优秀新闻奖。
孙运山，年生，中共*员，本科学历，曾任濮阳县三中原副校长。在三十多年的教学生涯中，为国家输送了大量的重点大学学生。
孙红*，年生，中共*员，大学学历，现在濮阳县委组织部工作，科级干部。
审案有方孙聪
孙聪，明武宗正德辛未年(公元年)进士，被授合肥知县。当地杂役繁重，百姓苦不堪言。孙聪为民请命，减轻税役，抚慰百姓，民心甚安，*绩卓然。之后，他被任为户部主事，出任天津卫事。
明武宗朱厚照荒于*务，耽于淫乐，是明代历史上既腐朽又荒唐的皇帝。正德十四年(公元年)，江西宁王朱辰濠起兵反抗，很快被王守仁平定了。明武宗便借机说自己要御驾亲征带兵平叛，实际是去南方游山玩水，到处奸淫民女,寻欢作乐。
明武宗的游乐队伍路过天津，向天津知事孙聪勒索供应。孙聪不敢抗旨，尽量满足所求，但又为群小所欺。结果，天津几乎被劫掠一空。
不久，孙聪被调任平凉知府，多有惠*。又转为庆阳(今甘肃庆阳市)知府。当地有一个恶要强奸一名寡妇，寡妇不从，将恶少背上咬破。事后，这名寡妇告到府衙。孙聪将当地的几名恶少抓来审问，都不承认。孙聪就让他们一起喝酒，醉酒后，脱去上衣再喝，终于发现一人背上有被咬的痕迹，经审问，果然是那位妇人咬的。这时，恶少方醒，伏地求饶，当地人都称赞孙聪审案有方。
有一年，平凉一带发生灾荒，孙聪发放官仓粮米救灾，周边郡县的饥民也纷纷前来就食，靠他救济存活下来的人数以万计。
后来，孙聪做到四川按察副使，任满告归。他对父母孝顺，对兄弟友爱。兄长死得早，遗下寡嫂和孤侄全靠他抚养。其侄孙国考中嘉靖戊子年()进士，官至山西副使，清廉正直，*绩卓者。叔、侄都考中进士，又做到地方大官，一时传为美谈。
孙氏家规
励臣职普天之下皆王臣也。凡族有出仕者，必期上不负国家,下不负所学，即为草莽之臣，亦当深耕易耨，早输国课，奉公守法，不罹官刑，是亦忠之属也。
供子道百行莫先于孝子之事。事亲总要一段真爱心，有真爱，即菽水可以承欢。不然，虽性醴虚设耳。或事继母，或庶母所出而嫡母存，均宜尽孝，顽嚣尚且能格，胡亲心之不可回也？故子弟不孝者，祠内宜重惩之
笃友于兄弟一体而分，发祥之家未有不本於雍睦者，近世多相孛戾，小或构争，大或兴讼，子孙因而渐染世为仇，良可哀也。凡我子姓，当念同胞之谊，平心观理，不惑妻子之言，不听细人之谤，缓急相顾，一气同心，则厉气消而祯祥，应家道日昌矣。
重丧祭衣衾棺槨，必遵其制，尝神祀必尽其诚。
谨茔墓此乃祖宗体*所安，子孙世守也。必祭扫，以时培养松楸，庇阴宅兆。若有擅侵伐者，禀诉族长，祠正责罚毋恕。
睦宗族凡我同族，卑幼宜做尊长，贤智须教愚味，强众应扶寡弱，宝贵当恤贫贱，彼此相维，有无相济，患难相顾，此谓睦族。若乃奸猾者，用计以欺宗族；凶狠者，恃拳勇以凌尊长，是族中之蛇蜴，人类之虎狼，祖宗之大罪人也。
恤亲邻凡群居接壤之人，我以彼为藩篱，彼以我为唇齿，故必出入相友，守望相助，疾病相扶持，自成仁里。
务勤俭贫富本无定形，故治家宜以勤俭为先，勤则家业日起，俭则家业不匮。未有男务耕穑，女能桑麻，犹然冻馁无依也。
习文艺文艺者士人之羔雉也，故教子弟者，凡经、史、诗、赋、章，务令含英咀华，悠然自得，又岁课月试，定其优劣，以行赏罚，则敏者趋前，钝者亦不居后矣。
定生理居家以治生为先，士、农、工、商所业不同，生理则一。为父兄者，量子弟材质而教授之，则生理易就，然务期始终一途，不可中道徙业。
济茕独族盛之家能无鳏寡孤独乎，族中富贵者，见此宜深哀悯，生则周济至死。
戒嫖*破家俗，惟此为甚，子孙犯此，族长宜痛惩之。
厚重濮阳