厚重濮阳濮阳市人大常委会原主任徐教科题写
苏东坡与濮阳
苏轼(——)，字子瞻，号东坡居士。他在才俊辈出的宋代文坛上于诗、文、词、书、画等方面均取得了登峰造极的成就，是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，与欧阳修并称“欧苏”，同时也是我国历史上少有的旷世文豪和艺术天才。
濮阳位于*河下游北岸，冀、鲁、豫三省交界处，河南省辖市。辖五县一区，即濮阳县、清丰县、南乐县、范县、台前和华龙区。北宋时为澶州，辖濮阳、观城、临河、清丰、卫南、朝城、南乐七县，大观元年由州升开德府，为北辅（京畿北方重镇),州治、府治设今濮阳县。
苏东坡这样一位旷世奇才，与濮阳有不少交集，留下了不少与濮阳有关的诗作和有趣的故事。地方史志称苏轼在濮留下的资治濮阳、歌颂濮阳的诗赋“实为宝贵的文化遗产和精神财富”。
苏东坡与濮阳之五：
苏东坡与清丰晁氏家族交情深厚
晁端彦（-），字美叔，清丰（今属濮阳市辖）人。宋嘉祐二年（），他与苏轼同登进士第。苏、晁二人的定交，始于本年的主考官、文坛领袖欧阳修的撮合；晁端彦早已拜于欧门，此间他秉承欧公的旨意主动登门求交于苏轼。苏轼在《送晁美叔端彦发运右司赴阙》云：
我年二十无朋俦，当时四海一子由。
君来扣门如有求，颀然鹤骨清而修。
醉翁遣我从子游，翁如退之蹈轲丘。
尚欲放子出一头，酒醒梦断四十秋。
病鹤不病骨愈虬，惟有我颜老可羞。
醉翁宾客散九州，几人白发还相收。
我如怀祖拙自谋，正作尚书已过优。
君求会稽实良筹，往看万壑争交流。
苏轼诗作自注说得更清楚：“嘉祐初，轼与子由寓兴国浴室，美叔忽见访，云：‘吾从欧阳公游久矣。公令来与子定交，谓子必名世，老夫亦须放他出一头地。’”。（《苏轼诗集》卷三十五)此后他们多有诗文赠答、书信往来。
苏、晁二人*治主张相同，仕途上遭遇相似而又患难与共。熙宁六年（），晁端彦提点淮南东路刑狱，苏轼没有“即具贺幅”，是因为他知道晁端彦跟自己一样不满新*，因而不乐此职：
某此无恙，但奉行新*，多不如法。勘劾相寻，日俟汰遣耳。此职多有可愧者，计非所乐耳。向闻吾兄议论，颇与时辈不合，今兹躬履其事，必有可观者矣。(《苏轼文集》：《与晁美叔二首》)
熙宁十年（）正月，晁端彦坐事被“追两官”，待罪润州。此时知徐州的苏轼寄诗勉慰：“遣子穷愁天有意，吴中山水要清诗。”（《苏轼诗集》卷十四《和晁同年九日见寄》）
元祐年间，苏轼还得晁端彦*治上的庇佑，为此他致意于晁：“衰病交攻，已安僻壤；宠光荐及，复付名邦。尚缘大庇，使获稍安。”（《苏轼文集》P）：《答晁发运及诸郡启》）
据《曲洧旧闻》卷五载，“东坡性不忍事，尝云如食中有蝇，吐之乃已”；出于为好友的*治处境考虑，端彦曾善意箴戒：“每见，以此为言。”苏轼虽没有听纳，但可见他们的关系之亲密。
绍圣间，与晁端彦有“三同”（同生、同榜、同为馆职）之缘的章惇独相，晁端彦忤其所为，力谏遭贬。（《曲洧旧闻》卷5）虽然没有史料说明晁端彦此黜与苏轼有什么直接关系，但苏轼此时被连夺三官，远谪岭南的相似遭遇，表明他们的*治立场、人品风节是十分相近的。
晁端彦响应欧阳修、苏洵倡推私修族谱。欧、苏之谱均作于皇佑、至和年间，苏询的《族谱后录》下篇署“至和二年九月”。二人创立了较为完整的修谱体例，奠定了后世修谱的基本格局。晁端彦主修晁谱于治平元年，虽晚于苏询十年，却也提出了“文行居先，卒葬载后，每闰则修”等编撰思想，欧、苏谱中，似乎没有提出关于续修时间的规定，因此，晁端彦的《晁氏世谱序》被誉为“欧、苏之谱的有益补充”。载有晁端彦作序的嘉庆二十五年《晁氏通谱》今仍保存在濮阳阳县徐镇晁寨晁氏后裔家中。
苏轼提携晁端彦后人尤嘉。元祐初年，晁端彦之子晁说之“年未三十”，苏轼便“以文章典丽可备著述科荐，又论先生（说之）于朝，以为自得之学发挥五经，理致超然，不践陈迹，屈辈行交先生。”（《嵩山文集》附录晁公祖《题〈嵩阳景迂生文集〉后》）元祐八年为其画作题诗（《书晁说之〈考牧图〉后》）苏轼贬英州，还将应制举时所用的歙砚赠与说之（《景迂生集卷18《砚铭》自注）。晁说之的弟弟晁咏之，字之道，又字叔与。据《方舆胜览》卷四十四载，苏轼知扬州，补之倅州事，以咏之诗文献轼。轼曰：“有才如此，独不令一识面耶？”久之，咏之具参*礼入谒。轼下堂挽而上之，顾谓坐客曰：“此奇才也。”有文集五十卷。从弟晁补之更是名列苏门四学士。
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