杜永涛著名书画篆刻家
《杜永涛画集》
杜永涛画册
本网讯（大为）：由《甘肃书画》杂志杨首江先生主编，著名评论家逯向*(雁翎)先生作序的《杜永涛画集》画册,于近日在兰州出版发行了。杜永涛，西安市鄠邑区(画乡户县)人，兰州十中高级教师，从教40年。号画乡人，三余堂主，半亩园主。现为甘肃省美协、书协双会员，兰州市*协书画院特聘画家，杜甫书画院名誉院长。书画印皆通，工花鸟，远师任伯年、王雪涛等先贤，是以寿桃闻名西北的著名书画篆刻家。该画册收录了杜永涛先生近年来创作的国画40幅，以《壽桃》为主，兼有《清供画》等花鸟画共40幅，每页一画，还有自刻自用印15枚，也是杜永涛先生向大家作了一个汇报，以便听取各方意见，不断改进，提高书画水平。
杜永涛先生在作画中
杜永涛绘画艺术评析
认识画家杜永涛已经有十多年了。初次在兰州十中，那里是他职业的闭区间，也是他事业的开区间。记得在他楼上的独立办公室里，一个叫三余堂的空间，作为数学教员的他，却在四面墙壁上挂满了书画。不是别人的墨宝丹青，而是他的杰作，归于精神的那份悠然雅兴。画案上，他刻了许多印章，藏古今，定乾坤，大大小小的石头圈定了他的向往，浓缩了他的思想。这以后，我就知道了杜永涛业余浸注的心血。刻印存志趣，丹青绘真情，翰墨写实感。他是一个有高雅追求的人，境界在宣纸上，品味在方寸间。以时光沉淀技，用岁月尘封道，沉湎其中，以陈酿酒的耐心，陶醉不已，他以近乎痴迷的状态洞悟精深的艺术。那时的杜永涛少应酬，白天在黑板上用粉笔推演理性的线条，晚上则在斗室内从事感性的笔墨。有时周末，我便去找他，以赏析的身份观察他的创作，静静体会天道酬勤的真知。杜永涛生于年，祖籍是素有“中国第一画乡”美誉的陕西户县。作为禀赋了一方水土滋润的他，即便后来到了陇地，但血脉里传承的文化民俗是难以改变的。这是他生命里固有的基因。自然，艺术的情缘深深地耕植于他的内心。凭借天分，杜永涛书临百帖，画学百家，印追秦汉。特别在绘画领域，经过多年的苦练，他显示了过人的才华，山水、花鸟、人物均有涉猎，尤以寿桃、松鹰、仙鹤等作品闻名。年12月18日，在兰州文物艺术品拍卖会上,他的《松寿图》以元的价格成交，成为了当日的一匹黑马。
本文作者先生(左)与画家杜永涛先生
杜永涛的画属于写意画，确切说是大写意，是基于书画同源的笔墨精神，以具有抽象性和音乐般的书法艺术来诗意呈现画家情感节奏的载体。孟子说：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”这是大的内涵。写是艺术表达的写形、写境与写情，意是作品流露的意境、意气、意趣，这唯美的格调绝非西画中的绘与描。画是画家生活的底稿，也是思想的产物。与中国画同频共振，杜永涛的大写意画也经历了由模糊到精确再到模糊的生动演变。从东晋顾恺之的以形写神跨入到宋徽宗时代的形似求真，最后进入到南宋时期的计白当黑，中国画的妙处早已被古人诠释到了极限。杜永涛的绘画就建立在师古与师法自然构成的笛卡尔坐标系中。师古是杜永涛在绘画中精进的基础，是供他艺术成长的营养之源。这是横轴。在杜永涛的画室里，随处都能翻阅到大家的一些画册，诸如石涛、张大千、齐白石、李苦禅等的印刷品。用心揣摩一枝一叶，虔诚思索一花一果，怀着膜拜的心态来体味丹青世界的缤纷，杜永涛很勤奋，也很耐心。他深知，在任何求索的路上，从来没有捷径可走，唯有一步步丈量，才能感知脚下的坎坷与坦荡。这是积累丰富经验的过程。凭着必胜的毅力，杜永涛的画笔深深探入到了古人的乾坤里，落笔无俗气，有了大气象。师法自然是杜永涛在作品中创新求变的索引，是摆脱泥古窠臼的楔子。这是纵轴。师法自然是历代山水画家成长的必由之路。这是一条追索真知之路，一条由混沌到豁然开朗的启蒙之路。杜永涛的山水画就是眼前的风景，是生活的片段。观山悟山出山画山。同时，笔随时代，他承传统、重写生、勤笔耕，所以，笔下的沟壑云烟给人远古的沧桑之感和秦山陇水特有的盎然之美。值得一提的是，杜永涛还是个智慧的画家，生活洞察力极强。画兰草时，案几上总是有实物相伴。亦真亦假，妙趣横生。在画界，他有“桃王”的口碑。每当桃熟之时，他都要挑选上等的桃子摆放眼前，在创作时，观其形，阅其色，绘其神。于是，他笔下的蟠桃艳丽夺目，充满了祥瑞。有人说，杜永涛宣纸上的几颗桃子，就能抵卖桃子人的几箩筐桃子。此言不假。这就是身外之物与物外之物相遇的差别，价格与价值相隔的距离。在博大的艺术领域，杜永涛稳居原点，其绘画思维始终开合在四个象限之内。这是杜永涛展示才华与天赋的昙场。第一象限是他的启蒙期，也是模糊期。这种模糊，是个人对艺术的认识，对自然的洞悉和对宇宙万物了解的过程。他早期的作品，就呈现了这种彷徨的探索。这阶段历练了他的笔墨，也锤炼了他的胆识。这是上世纪八九十年代时的杜永涛留在宣纸上的印记，也是塑形的痕迹。第二象限是他的成长期，也是精确期。进入新世纪前十年，基本功扎实的杜永涛开始了厚积薄发。他的作品吸收了工笔的养分，在形上更丰盈，在神上更逼真。他的桃子就是在此时褪去了青涩，露出了绿色难掩的腮红。这是好品相。第三象限是他的成熟期，也是模糊期。进入新世纪后十年，杜永涛绘画的才能得以空前的发挥，他笔下的万物更加灵动。此时的模糊，恰是神形兼备，是艺术的本真，是齐白石似与不似的境界。这就是绘画的哲学，丹青里孕育着画家的气质，线条里聚集着画家的能量，笔墨里渗透着画家的情感。第四象限是他的完美期，也是信仰期。中国研究哲学家尼采的著名学者周国平说：“至于精神上的幸福，这只能靠你自己，永远如此。”用一笔一画涂抹心灵世界，杜永涛在绘画上找到了创作的乐趣，觅到了精神的寄托，这是一个真正画家的艺术归宿。目前，杜永涛正在突破度的临界线，以饱满的激情冲刺着。年，步入花甲之年的杜永涛从兰州十中光荣退休了。他的事业之门正式打开了。开辟新的三余堂，面向市场，他名正言顺地开始了以画立志。踏花归去马蹄香，这是距今八百多年前的一道国考艺术试题。这是作为画家的北宋皇帝徽宗赵佶的风雅。试想，众多廷试的画家面对这句诗，脑海里将产生怎样缤纷的幻觉？是第一象限的模糊，还是第二象限的逼真，抑或是第三象限的模糊？答案恰是第三象限的模糊。是的，绘画艺术是思想境界的体现，是对抽象之美的表达，是创作，不是严格意义上的照相。正是凭这意识形态的深刻见解，我才乐意为杜永涛写了这篇迟到多年的评论。倘若用一句话来概括杜永涛目前的绘画艺术，那就是：取法乎上，境界深远；师法自然，气象生动。
杜永涛著名书画篆刻家
年1月20日于兰州耕读居
杜永涛，年生于陕西省西安市鄠邑区(画乡户县)五竹镇李伯村，号画乡人，三余堂主，半亩园主。兰州市第十中学高级教师，从教40年，退休后专事笔墨。现为甘肃省美协、书协双会员，甘肃书画家协会副主席，兰州市*协书画院特聘画家，杜甫书画院名誉院长。曾书临百帖，书有魏晋韻，为友人和单位题匾多幅；印追秦汉，刻印超三百，自刻自用印过百枚;画学百家，以任伯年、吴昌硕、齐白石、王雪涛等先贤为宗师。画桃数千幅，桃李春风满城乡，是以寿桃、荷花及清供等花鸟画而闻名的兰州著名书画篆刻家。
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